聖方濟各華人天主堂

Giáo Xứ Thánh Phanxicô Xaviê

使用者工具

網站工具


zh-tw:mccn5bg-b

乙年

四旬期第五主日

福音

乙年四旬期第五主日

聖若望福音 12:20-33

那時候,在那些上來過節、崇拜天主的人當中,有些希臘人。他們來到加里肋亞貝特賽達人斐理伯前,請求他說:「先生!我們想拜見耶穌。」斐理伯就去告訴安德肋,然後,安德肋和斐理伯便來告訴耶穌。

耶穌開口向他們說:「人子要受光榮的時辰到了。我實實在在告訴你們:一粒麥子,如果不落在地裡死了,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來。愛惜自己性命的,必要喪失性命;在現世憎恨自己性命的,必要保存性命,進入永生。誰若事奉我,就當跟隨我;這樣,我在那裡,我的僕人也要在那裡;誰若事奉我,我父必要尊重他。

「現在我心神煩亂,我可說什麼呢?我說:父啊!救我脫離這時辰吧?但我正是為此才到了這時辰。父啊!光榮你的名吧!」 當時有聲音來自天上:「我已光榮了我的名字,我還要再光榮它。」在場聽見的群眾,便說:「這是打雷。」另有人說:「是天使同他說話。」耶穌回答說:「這聲音不是為我而來,而是為你們。現在,就是這世界應受審判的時候,現在這世界的元首,就要被趕出去;至於我,當我從地上被舉起來時,便要吸引眾人來歸向我。」 他說這話,是表明他要以怎樣的死而死。


讀經一:(耶31:31-34):天主與新以民訂立新約
讀經二:(希5:7-9):基督在苦難中學會服從
福 音:(若12:20-33):“一粒麥子”的比喻

徐錦堯 神父

中國文化: 英雄有淚不輕彈。不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香!
力不可終恃,才不可終恃。安時而處順,哀樂不能入也。

講道:

順服生命

“基督在世時,曾涕泣哀號,向那能救他脫離死亡的天主,獻上祈禱和懇求;並因他的虔敬,獲得了俯允。他雖然是天主子,仍然藉著所受的苦難,學會了服從。他達到完美境界後,為所有服從他的人,成了獲得永恆救恩的根源。”(希5:7-9) 這裡說的“涕泣哀號”,按思高版本是“以大聲哀號和眼淚”,基督教版本是“大聲哀哭、流淚。”所強調的都是哀、哭,而且是大聲的悲哭、大聲的哀號。

有謂“英雄有淚不輕彈”,基督更不會無緣無故地灑下男兒的眼淚。但現在他不但流淚,而且是大聲哀哭、呼號。想人間痛苦至極的呼天搶地,也應不外如是。這是極度痛苦、傷心的悲鳴。

耶穌是人,和我們一樣是百分百的人,只是沒有罪過。

他是人,所以他也怕,他怕死。

耶穌在山園祈禱時,因為“極度恐慌”,以致連流出的汗,都變成血(路22:44)。可見中國文學中所說的“泣血”,或“杜鵑啼血猿哀鳴”等描寫,絕非憑空的杜撰。

其實,在這以前,耶穌的痛苦已經不小了。他在榮進耶路撒冷後對民眾的最後講詞中,就有這樣的一些話:“現在我心神煩亂,我可說什麼呢?我說:父啊,救我脫離這時辰吧!”(若12:27)

當然,耶穌並沒有忘記加上一句:“但正是為此,我才到了這時辰。”

似乎,耶穌的心和腦是分開作用的!

他的心、他的感覺在面對痛苦和死亡時,極不好受,這是他的真情實感,是他真真實實的感覺,這感覺我們也有。但他的腦、他的思想、他的信念、他整個人的人生態度卻不容他逃避。他“知道”他正是為此而降生,為此而到了這個時辰。他沒有逃避的理由。

勇敢的人並非不害怕,而是能夠面對害怕、正確地面對害怕。

傳說有一位將軍在出征前,他的雙腿顫抖得十分厲害。他就很幽默地對自己的雙腿說:“你今晚盡情顫抖吧,明天就要出征了!” 基督也怕,但他服從。他對天父的服從並不是輕易得到的,他一樣要經過多番掙扎,才能戰勝自己,達到服從。

保祿說:“他雖然是天主子,卻由所受的苦難,學習了服從。”(希5:8)

這裡強調的是“學習”。耶穌學習服從,也學到了服從。是生命的苦難、一連串的苦難,是那種“家家有本難唸的經”的那些苦難,鍛煉了耶穌,使他學到了服從。

生命是一本書,生活是一個精煉金子的大熔爐。不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香!

生命自有它基本的規律和節奏,如成敗得失,生老病死等等,它不會隨我們的意願而轉移,不會因我們的努力而消失。我們可以、而且應該努力奮鬥,用我們的青春去譜寫生命的詩篇,用我們的熱血去完成生命的壯舉。但最終,我們還是要順服生命,對生命說出一個深沉的“是”,對它作一個最大的肯定。

無論生命如何,我們肯定它;無論生活如何,我們接受它;無論前路有多少險阻,我們還是要挺起胸腔、勇敢上路。

順服生命、肯定生命,這不是對命運的懦弱,這是超越命運,是在任何狀況下,都能先接受,然後設法改變。這要求我們先要站穩我們自己的立足點,然後再起步。這是對生命的最終態度。

起初,我們還未完全認識生命,我們會勇闖、硬碰,認為人定勝天,以為堅持到底就可以改變一切。但最終,我們會發現“才不可終恃,力不可終恃”,發現無論是誰,都總有不可為、不能為、或為而無所成的時候。這時,我們只有順服生命,像莊子說的:“安時而處順,哀樂不能入也。”這時,我們才掌握了真正的快樂之道??在生命的任何狀況下都快樂。

在這點上,連耶穌都要學習,何況我們這些凡夫俗子?


四旬期: | 乙年


頁面工具